짬족의 춤

Posted 10월 9th, 2013 by admin

거의 일 년 내내 계속되는  족의 의식과 제례, 바로 이 축제에 없어서는 안 될 무어짬은 다른 춤들에 비해 특히 그 내용과 형식, 그리고 음악이 확연히 다르기 때문에 베트남 민속학자들 간에 지금도 이 춤에 대한 심도 깊은 연구가 계속되고 있다.

무어짬을 정확히 이해하려면 먼저 베트남 소수 민족 가운데 하나인잠 족 (인구 99,000명)은 물론, 그들의 악기 바라눙과 사라나이에 대한 기본 지식이 필요하다.
잠족은 원래 계로 2세기경 베트남으로 건너와 후에 를 중심으로 붕따우 와 팡랑 지역에 걸쳐 해상왕국을 건설한 고대민족으로 그 후손이 아직도 베트남 중남부에 흩어져 살고 있다. 이중 가장 인구가 많은 지역은 닌투언 과 빈투언  등이며 그 외에도 호찌민이나 짜우독 앙양 , 그리고 동나이 지역에도 일부 남아 있다. 바로 이 종족이 간직한 대표적 문화유산 가운데 하나가 바로 무어짬이다.
파라눙 , 기낭 (북의 일종), 그리고 사라나이 (사라나니-나팔). . .음악이 없는 춤을 상상할 수 없듯이 다른 여타 춤에서는 볼 수 없는 색다른 악기인 이 세 가지가 없다면 무너잠 또한 존재하지 않는다. 무어잠을 더욱 요염하고 우아하게 만들어주는 핵심 요소이자 인간의 마음 속 깊은 곳까지 파고드는 듯한 신비감과 거룩함이 깃들어 있는 바라눙과 사라나이의 오묘한 소리야 말로 잠족 청춘남녀들을 춤의 세계 속으로 끌어 들이는 특이한 마력이 있다. 바라눙, 사라나이, 그리고무어잠이 하나가 되면 그 광경을 지켜보던 주변 사람들조차 열정과 환희의 불길 속에 휩싸이게 만들고야만다.

자, 이제 그들이 섬기는 신과 조상께 순탄하게 한해를 보내고 앞으로 부딪힐 수많은 난관들도 잘 헤쳐 나갈 수 있도록 해달라는 소망을 담은 무어잠에 대해 조금 더 깊이 들어가 보기로 하자.

무어잠은 축제나 의식의 성격에 따라 무어영양 (민속 춤), 무어꿍딘 (왕궁 춤), 그리고 무어똥야오 (종교 춤) 등 크게 세 가지로 나뉜다.

 

한국 전통 음악

Posted 9월 16th, 2013 by admin


올해로 3년째 이어지고 있는 월드뮤직 프로젝트 2012는 지역민들에게 따뜻한 연말과 미리 성탄의 기쁨을 만끽하라는 의미에서 무료공연으로 열었다.

우리의 악기인 가야금과 기타의 앙상블 연주, 드럼과 장구의 조화, 터키의 전통악기인 다르브카와 벤디르의 독특한 음색과 몽골의 흐미까지 다양한 색깔과 문화가 한자리에 모인 셈.

이날 공연은 다문화공동체의 공연이라고 할 수 있을 정도로 다른 나라의 문화와 전통음악을 한자리에서 들을 수 있어 색다른 묘미를 느낄 수 있었다. 말미에 아리랑 연주를 끝으로 여러나라의 음악이 한데 어우러진 무대에서는 몽골의 흐미와 우리나라의 판소리에 맞춰 객석의 관객들까지 합창하듯 한목소리로 아리랑을 불렀다.

이날 공연장에는 외국 관람객들이 다수가 보일 정도로 인기가 높았으며 전문 연주가들의 타악기 연주 솜씨에 박수갈채가 이어졌고, 앵콜을 연호하는 객석의 요청도 잇따랐다.

공연을 관전했던 외국인 마르틴(슬로바키아)씨는 “한국적인 음악이 좋았고, 한국 전통음악이 흥미롭게 다가왔다”고 전하면서 “큰북과 새로운 악기, 여러 나라 사람들의 전통의상이 가장 인상적이었다”고 말했다.

또 다른 친구인 스잔나(슬로바키아)씨도 “크게 기대를 하고 오지는 않았는데 직접 보니 놀랍고 정말 좋았다”고 느낌을 전하면서 “악기의 이름은 잘 모르겠으나 여러 나라들의 악기들이 신기하다”고 전했다.

국악 애호가인 박윤경씨는 “평소에 국악음악을 즐겨 듣기는 했는데 여러 나라의 전통음악을 연주한 것인데 의외로 음이 화합도 잘되고, 잘 어울리면서도 세련된 느낌, 중간 중간에 연주하는 것을 보면서 감정에 북받쳐 눈물이 날 뻔했다”고 평했다.

그와 함께 온 동료 김태락씨도 “국악에 대해 별로 친숙한 편은 아니지만 크로스오버나 융합을 음악으로 승화시키는 것을 보면서 새로움을 느꼈다. 기존의 틀에 박힌 음악보다는 이렇게 협연해서 연주하다보니 새롭고 색다르게 느껴졌다”고 말했다.

이번 공연을 총괄한 박정호 대표는 “한동안 외도를 해온 것 같다. 창작이랍시고, 퓨전 한답시고 그 많은 시간을 투자해 왔는데, 서로의 음악을 이해하고 연주하면서 그 속에서 창작의 고리를 찾을 수 있다면 우리 전통음악의 월드뮤직 진출을 이루고 싶다”고 말한다.

베트남 불교

Posted 8월 10th, 2013 by admin

불교는 2세기에 베트남에 처음 들어와 11세기 리 왕조때 전성기를 이룬 뒤 조정의 대소사에 관여하는 공식적인 종교로 간주되었다. 불교는 대중들에게 널리 전파되어 사람들의 일상 생활에 많은 영향을 주었다. 전통문학과 건축물에서도 불교의 영향이 다양한 형태로 남아있으며, 이 시기에 수많은 탑과 사원들이 건축되었다.
14세기 말 불교는 쇠퇴의 조짐을 보이기 시작했다. 그러나 불교의 이념은 베트남 사회와 문화에 매우 강하게 남았다. 현재 베트남 인구의 70퍼센트 이상이 불교도이거나 불교적 관습의 영향을 강하게 받고 있다.

베트남 건축

Posted 8월 1st, 2013 by admin

베트남 건축은 훙왕조시기에 발달하기 시작하였습니다.

링 남에서 전해오는 이야기들에 따르면 베트남의 촌락과 마을들은 10세기 이전에 형성되었습니다. 고대 베트남인들은 호랑이와 늑대 같은 맹수들의 습격으로부터 자신들을 보호하고자 나무를 이용해 집을 지었습니다. 두 가지 형태의 집 모양은 청동으로 만들어진 북에 묘사되어 있는데, 하나는 배 모양을 하고 있고 다른 하나는 거북이의 등껍질과 같은 모양을 하고 있습니다.

베트남은 호수, 숲, 강이 많고 다습한 열대성 기후에 속하기 때문에 낮은 지주 위에 집을 짓기 위해서는 대나무와 목재가 가장 적당한 건축재료였습니다. 19세기 말 지주 위에 지어진 집들이 산악과 내륙지역, 평원 등 베트남 전역에 남아있습니다.

기원전3세기 툭 판 왕조시기에 지어진 꼬로아 성터는 자갈 지형에 적합한 진흙으로 만들어졌습니다. 기원전 2~9세기, 중국의 베트남 통치시기의 건축물은 성곽, 왕릉, 성채, 서민가옥, 사원 등 다양한 구조물의 형태를 보인다.

 

응웬 왕조

응웬 왕조가 수도를 후에로 옮긴 후, 19세기 초 박 하지역의 발전은 더디게 되었습니다. 반면, 같은 시기 탕 롱은 눈에 띄게 발전하여 성채, 문화시설, 사원, 새로운 거주지들이 세워졌습니다.

후에는 눈에 띄는 발전을 하였으며, 화려한 성채, 궁전, 무덤이 건축되었다. 후에 지역의 이러한 건축 문화는 하노이에 있는 직육면체 모양의 집과는 다른 정원이 딸린 가옥 형태의 영향을 받았습니다.

후에 지역의 건축물에 평평한 표면과 성채 및 도시 중앙시설, 내부 장식, 경관 중심 구조물 등의 특징이 나타나는 건 전통적 건축의 영향을 받은 것으로 보여진다.

리 왕조

통합적 봉건 국가가 발전하던 11세기 리 왕조는 건축의 새로운 장을 열었습니다.

일반적으로 11세기와 12세기 리 왕조의 건축물은 성채, 왕궁, 성, 탑, 가옥 등 5종류의 전통적 형태를 보인다.

탕 롱 성터에는 여러 개의 궁들이 들어서 있는데, 주로 3-4 층으로 된 사원들이다. 이 시기 탕 롱 문화는 불탑의 문화적 특징을 잘 반영한다.

리 왕조 시기의 건축학적 특징은 한 곳에 모여서 들어선 주거단지, 장식적인 지붕, 문, 문지방, 난간, 둥근 형태의 조각상 등을 들 수 있는데, 이 모두는 베트남의 전통 관습과 기후에 적합하게 설계된 것이었다. 거리, 시장, 운동장, 주상가옥들은 당시 선호되던 건축 디자인으로 왕궁건축에도 마찬가지로 적용되었다.

레 왕조

15세기 초 레 왕조 시기의 대표적인 건축은 왕궁과 왕릉을 들 수 있다. 16세기부터 17세기까지는 종교적인 건축물이 많이 지어졌다.

박 닌 성의 붓탑사원은 그 구조뿐만 아니라 탑을 세우고 조각상을 제작•칠하는 기술로도 유명하다. 봉건제도가 약화 될 무렵의 민속예술작품들은 노 젓기, 사냥, 싸움, 자르기 등의 활동적인 장면들을 조각과 그림의 형태로 나타내고 있다.

18세기, 탑과 사원 건축술은 눈에 띄게 발전하였다.

짠왕조

쩐 왕조시기의 대표적인 건축물로는 왕궁, 탑, 가옥, 사원, 성채를 들 수 있다. 이러한 건축물의 양식은 빈 푸성의 빈썬 탑, 남 딘성의 포 밍사원, 흥 옌성의 타이 락사원에 상당히 잘 나타나있다.

포 밍사원의 정교함과 훌륭한 구조는 쩐 왕조시대와 이 후 몇 백년 간의 뛰어난 건축 양식을 나타내고 있는데, 로비, 본당, 성소 등 3개의 주요 구역으로 구성되어 있습니다.

마당과 내부 정원은 전통건축 양식에서 중요한 역할을 하는데, 동양의 공간 개념을 나타낸다. 당대의 왕실 건축물은 따뜻한 기후에서 생활하기 편리하도록 상층과 야외에 설치된 연속적인 복도 구조로 설계되었다.

상당한 건축술의 발전에도 대나무와 목재가 여전히 주요 건축자재로 사용되었다.

호 왕조는 7년 동안만 지속되었음에도 불구하고 타인 호아의 떠이 조 성채와 같은 뛰어난 건축적 유산을 남겼으며 오늘날에도 멋진 그 성문을 볼 수 있다.

근 현대 건축물

 

19세기 말 베트남의 건축은 유럽의 도시 계획이라든지 프랑스-동양문화간의 교류 과정에서 도입된 새로운 건축양식의 영향을 받았다.

대 표적인 건축물들이 있는 많은 신도시나 주거지, 산업구역, 새로 생겨난 마을들은 해당 지역의 예술적 가치를 높여주었다. 오늘날의 건축 개발은 내부 디자인, 건축디자인, 환경디자인, 도시계획, 지역 계획의5개 주요 영역으로 이루어진다. 급속한 도시 개발과 건축유물의 보존, 거주건물 계획 등은 앞으로 반드시 해결되어야 할 과제이기도 하다.

북서부 산의 매력

Posted 7월 15th, 2013 by admin

유명한 산 패스시에 가서 있습니다 만, 오히려 맵 패스 나에는 이름이 없습니다, ​​종종 우리를 통해 압착 장소라고 자신의 이름을 전달할 수 없습니다.

파롱패스는 유변한패스입니다.

Nét duyên của núi rừng Tây Bắc

10km 북쪽 방향 시마가이보다 무엉 크엉 (라오 까이)의 중심, 패스 전설 관대 침전물 고유의 토착 문화의 바닥 증가 흐르는 을 제공합니다.

이름을 전달하는 것은 여전히, 동일한 특성을 눙, 몽족, 다오, 테이의 문화적 정체성의 원래의 무결성을 유지 또한 고원 자본의 이름은 모든 축제 버킷 타오 분명 혼합 할 수 없습니다 .

가파른 슬로프 도전 20km 산길 .

오늘 그러나 복구되고 포장 도움에 관계없이 도로가 좁고 하루에 하나 이상을 경사 때문에 여전히 겪고있는 것은 매우 신중해야합니다 누가 몇 년 전보다 더 많은 여행을 촉진하지만.

Nét duyên của núi rừng Tây Bắc

패스의 상단 중앙에있는 다음 북서부 해안에 표시되는 행위 장엄한 아름다움 멀리 방문자를 매료합니다.

사진 의 그늘에 의해 지배 혼합 테라스 때까지 산 강 측면에서 흐르는 블록, 거리에서 장난 구름 봉우리를 둘러싸고, 파랑, 보라색 점선 풍부한 계곡이고 몸에 자신의 환영 햇빛을 기울고 단단한 나무 놓는다.

국경 게시물, 도로 표식이 최근 건립 된 영역의 가장자리, 각 포리스트 꽃이 그의 기원은 여전히​​있다 탄력성에 집착 시안 색 배경에 자신의 소박한 아름다움을 보여 잊지 마세요 노란색 냄새를 켭니다.

이끼 화려한 드레스에서 삶으로 가득 찬 밝은 색상을 등장 어두운 지붕 스티커 입니다 장엄한 그림 어딘가에 숨겨져 울타리 비행 사이드 킥입니다 전망 주위에 거친 버팔로 나무 소리. 자연의 때묻지 않은 아름다움은 사람이 근면, 너무 많은 기쁨을 사랑하는 여행자의 앞에서 개최했다의 손에서 만들어진 아름다움 혼합.

Nét duyên của núi rừng Tây Bắc

중국 - 여기에서 거친 바위 울타리 베트남의 영토를 분할 오래 전에 건립 아직도 게이트로 이어지는 거대한 버팔로 드라이브의 전체 골목로 이동하는 것은 두 나라입니다 .

정확히 문자 비유 두 단어 헤지 그릴조국 반영합니다.
파 긴 국경 게시물에서 우리는 다리로 이어지는 발 경로의 다른면을 볼 수 서있는 것만 완료 흐르는 강을 통과하면 거대한 피라미드 같은 가파른 방법 시마가이입니다.

화창한 날이 아닌 하나의 기능이이 작은 나라의 장엄한 아름다움을 끌 수있는 절벽 위에 빛이 매우 압도적 인 아름다움에.

하짱 – 왕 고양이 영양

Posted 7월 6th, 2013 by admin

왕 고양이 유명한 바위 고원 – 지구 지역에서 자신의 딘 부옹있는 작은 계곡에 자리 잡고 사핀의 공동 집이 있습니다.

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그들의 로얄 팰리스 언덕에 자리 잡고 없지만, 대규모 아무 꽤 흥미 곳입니다.

브엉의딘은 지금은 문화의 상태로 인식되며, 고원 독특한 건축 아름다워요.

브어의집에경로 사각형돌으로 만들고 외부 궁전 왕 일족 무덤입니다.

무덤의 돌을 소나무 아래 잠복 고양이 귀, 시간의 변천을 살아있는 동안 영광스러운 과거의 흔적으로 바위에 조용히 피는 봄 꽃으로 분류됩니다….

집 전체에 의해 보호되는 두 개의 석조 허점을 발산하는 것은 매우 단단 주위에 보이는 가진 단단한 바지 라운드.

딘은이 세 집은 귀중한 나무로 만듭니다.

게이트를 직면 안채, 안채 두 집 옆 수직 및 수평.

게이트를 직면 안채, 안채 수직 및 수평.

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매어의 현재 왕이 매어고 나는 항상 방문자에게 엽니 다.

킹 부옹 구엔은 미국 촬영 가족 사진에게 주었기 때문에 황금 트레이스와 남아는 4 수평 한 단어 “테두리 스타일을 주요 가능성”을 그림에서, 각 방에 타임 스탬프에서 입지를 굳힌베트남 정부의 현재 지도자는 자체 공식에 걸려있다.

시간이 집의 지붕에 천천히 통과, 과거의 모든 소음은 우리의 눈과 같이 호기심으로 중단 …..

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눙구 – 국가의 최북단

킹을 통해 폐 구리 깃대에 약 30km   최북단 국가를 표시합니다 …

밸리 도로에서 온 문서는 장면은 매우 훌륭하다 들어 많은 산의 주위에 구부리기, 나비 촬영 방법 우악스럽게 생긴 절벽이다.

우리의 발 부지 부지의 계곡에서 비가 후 무성한

눈앞에 산옆산이 많이 있습니다

높은 풍경 “은 길 건너편에”서로를 초대 할 땐마다 안개에 더 많은 장관과 차가운 공기가되고 덮개는 우리의 비전을 잃고 당신과 같은 차량은 구름이 바다에 떠 있습니다. ..

사람이 만든 거대한 자연 일산 호수 공원

Posted 6월 29th, 2013 by nga nguyen

 

일산 호수 공원은 아시아 최대의 인공 호수 공원입니다.

일산 신도시 택시 개발 사업과 연계하여 조성한 근린 공원으로 순공사비만 255억 원이 들었습니다.전체 면적은 1034000m2, 호수 면적은 300000m2로 아사아 최대의 인공 호수 공원입니다.일산 시민들의 산책 장소와 운동 장소로 사랑을 받고 있으며 공원 안에는 자연학습장, 장미원, 노래하는 분수대, 주국 정자, 조각 공원, 전통 정원, 화장실 전시관, 선인장 전시관, 인공 폭포 등이 있어 넓은 공원에 작은 재미를 더하고 있습니다.특히 고양 꽃 박람회와 전시회가 개최되는 장소로도 유명한 이 곳은 걸어서 돌면 3시간은 족히 걸릴 만큼 넓으니 편한 신발을 착용할 것을 권합니다.

장미원은 꽃과 인간의 만남의 장입니다.고양시의 상징 꽃인 장미를 주제로 조성했습니다.2345m2 의 면적에는 51개 품종의 장미 10000본이 식재되어 있습니다.장미 꽃이활짝 피는 계절에는 사진 촬영지로 많이 이용되기도 합니다.

     

그리고 일산 호수 공원에 화장실 전시관이 있습니다.화장실의 변천사는 물론 화장실 관련 용품들도 볼 수 있습니다.프랑스 루이 13세가 사용했던 변기와 여성 전용 요강, 남선 전용 요간, 영국의 제임스 2세가 사용한 변기 등이 전시되어 있습니다.

세계적으로 희귀하고 이색적인 선인장을 볼 수 있는 것은 물론 성인장을 구입할 수도 있습니다.전시관에는 총 86종 3912분이, 육모장에는 총 38종 19200분이었습니다.

굴다리에는 자판기 커피를 하잔 뽑아 마시며 편하게 앉아서 쉴 수 있게 의자와 평상 등이 비치되어 있습니다.벽은 꽃모양의 벽화로 꾸며져 있고 가끔씩 섹스폰을 연주하는 분의 음악도 들을 수 있습니다.

 

국자감 문묘으로 여행갑시다!

Posted 6월 29th, 2013 by nga nguyen

문묘는 베트남 하노이에 있는 유명한 건축물이고 탕롱 고성의 남쪽에 위치하고 있습니다.문묘는 리(Lý) 왕조의 건축 스타일을 대표입니다.

문묘는 1070년 리타잉똥(Lý Thánh Tông) 황제가 문인들의 학문적인 업적을 기리기 위해 만들어진 사원입니다.처음으로 관료의 자제들은 교육시키기 위한 베트남 최초의 대학인 국자감 역시 문묘에 설립되었습니다.첫 학생은 리 타이 똥 왕조와 이 란(Ỷ Lan) 왕비의 딸 5 살 리 간 드억(Lý Càn Đức) 왕세자입니다.하지만 나중에는 1253년부터 쩌은 타이 똥(Trần Thái Tông) 왕조는 문묘의 밤위를 확장하며 민간인의 잘 공부하는 자제들을 수신합니다.문묘는 베트남의 첫 대학교입니다.

19 세기 응웬(Nguyễn) 왕조 때에는 이 문묘 안에 규문각이 설치되었습니다.여기에는 82 개의 비석이 세워져 있습니다.베트남 10 만동권 지폐의 뒷면에 보면 이 규문각과 티엔 꽝 띵 연못이 나옵니다.

국자감 문묘는 3구역으로 나누어 져 있습니다: 문호수(Hồ Văn), 감 정원(Vườn Giám), 그리고 국자감 문묘 중심지입니다.이 건축 스타일은 공자께 예배하는 문묘의 건축 스타일과 좀 같지만 규모는 더 작고 베트남의 전통 문화를 대표입니다.

문호수는 감호수라는 다른 이름이 있습니다.문호수 사이에는 유학자가 시를 읽으러 가는 낌저우(Kim Châu)투수판이 있습니다.그리고 문호수 주변에 있는 나무가 많아서 공기가 정말 좋습니다.

현제는 국자감 문묘는 관광객들을 아주 유치합니다.특히 시험 때 학생들은 행운을 빌러 여기에 자주 갑니다.베트남 사람뿐만 아니라 여기에 방문하러 가는 외국인 사람들이 늘고 있습니다.문묘는 무시할 수 없는 관광지입니다!

베트남과 한국의 추석

Posted 6월 27th, 2013 by nga nguyen

 

베트남에서 추석은 천년 전에는 생기고 음력 8월 15일입니다.베트남 추석은 한국의 어린이 날과 같습니다.베트남 아이들은 이날 부모님에게서 별 모양의 등, 탈, 장난감 등 선물을 잘 받고 등불 행렬 행사를 치르고 과일과 과자를 마음껏 먹을 수 있습니다.한편 어른들은 추석날 저녁에는 과자랑 과일을 준비하여 남녀노소 모여 달이 가장 크고 밝을 때까지 기다리면서 그 음식을 함께 나눠 먹습니다. “달을 본다”하여 베트남은 추석을 뗏쫑짱(Tết trông trăng 달 보는 날)으로 부르기도 합니다.

특히, 베트남에서는 추석이 되면 거리에 바잉 쭝 투(bánh Trung thu) 파는 가게가 줄줄이 늘어서서 진풍경을 연출합니다.추석빵 혹은 Moon cake로도 불립니다.

한국의 4대 명절 중 하나인 추석은 음력 8월 15일 일컫는 말로, 가을의 한가운데 달이라는 의미에서 가배, 한가위 또는 중추절로 불리기도 합니다.이 날에는 설날처럼 한국 사람들이 새로운 옷을 입고 나서 조상의 묘를 방문합니다.지금까지 한국 사람한테 추석에 조상의 묘를 방문하는 것은 중요한 것입니다.

이 날에는 베트남에 바이 쭝 투를 먹지만 한국에는 떡을 먹습니다.떡은 작고 반원형이고 찹살과 콩으로 만듭니다.가족들은 함께 모여 떡을 만듭니다.특히, 임시부들은 소나무 잎고 작은 바늘을 떡 속에 넣습니다.

추석에는 가을에 추수한 곡식이나 과일을 수확한 기쁨을 축하하는 의미로, 온 가족이 모여 다양한 전통놀이를 하며 즐겁게 지냅니다.보름달을 보여 소원을 비는 것으로 유명한 추석입니다.

베트남과 한국의 추석은 다른 점이 있지만 같은 점도 있습니다.추석은 아시아 문명의 영혼하고 아이콘입니다.

탕롱(Thăng Long) 고성

Posted 6월 27th, 2013 by nga nguyen

오늘날 하노이 시에는 두 곳의 고성이 남아있습니다.하나는 동아잉(Đông Anh)지역에 세워진 꼬로아(Cổ Loa) 성으로 베트남 마지막 고대국가의 역사를 보여주는 곳입니다.다른 한 성은 탕롱 고성입니다.

탕롱 고성은 11 세기 리왕조(Nhà Lý)때부터 18세기까지 사용된 곳으로 Unesco로부터 세계 문화유산으로 2010년8월 1일에 지성받았습니다.

탕롱 고성은 진형적인 유적이 많습니다.

두안몬(Đoan Môn)은 역사의 흥망성쇠를 나타내는 귀한 증거물입니다.19세기 초-중반 응웬(Nguyễn)시절 예술과 겅축의 특별한 점을 가지는 성 입구를 꾸미 요소 들은 예를 들면 입구 벽면에 보이는 큰 벽돌이 있다.Vo 벽돌이라는 그 중에 발그스름한 색깔로 복제된 새 벽돌이 있다.그것은 응웬 시절 벽돌입니다.빨간 벽돌들 안에 있는 벽돌을 발견했는가?그것은 레(Lê)시절 벽돌입니다.그래서 두안몬 작업은 레 시절부터 건설되었고 여기는 15-18 세기에 존재했고 다음에 응웬 시절에 정리, 수리, 개선되고 지금까지 존재하는 것입니다.

두안몬 작업은 레 시절에 건설되었고 예전 탕롱 고성에서 제일 주되고 중요한 중추구역의 입구입니다.레 시절 구역의 이름은 꺼음타앙(Cấm Thành)입니다.두안몬의 입구 속은 구역의 중요함을 표현합니다.

그리고 탕롱 고성은 화자잉(Hoa Chanh)이라는 벽돌로 지어된 도로가 있습니다.화자잉은 베트남 생활에 밀접한 레몬 꽃이고 벽돌를 레몬 꽃 모양으로 모방하여 지어진 도로라서 그 이름으로 불러졌습니다.보통 도로뿐만 아니라 지나간리 왕조하고 잔 왕조의 건축특징을 지닌도로입니다.

탕롱 고성은 베트남의 민속 역사의 영혼입니다.관광객들은 여기에 여행가면 천년 전에 고대하고 신성한 분위기를 느낄 수 있습니다.